(English at the bottom)

Mente de Mono, óleo sobre tabla de skate reciclada.

Hace unos meses empecé esta obra, entre medio hubo un viaje, y la acabé ahora al regresar a Ibiza:

Cuando pasan cosas que no entiendo, emociones que desbordan, o quiero hacer cosas que no me permito, etc. me entra “mente de mono”, que es una expresión que utilizan en el budismo para describir un estado mental inquieto, caótico, disperso, que salta sin control de un pensamiento a otro como los monos que saltan de árbol en árbol.

Elegí un mandril inconscientemente, realmente es lo que salió al pintar y la historia se creó a medida que iba creando…  el mandril es el mono mas grande (sin contar con los grandes simios) y debido a su peso, irónicamente no puede saltar de árbol en árbol.

poema del maestro Zen Hakuin Ekaku (siglo XVIII)

El mono intenta atrapar la luna,
el busca ansioso abajo, en el agua.
Gira, salta y se estira en la rama,
obsesionado con poseer su plata.

Ignora el simio en su eterno delirio
que lo que busca con tanta locura,
es solo un reflejo flotando en el frío,
mientras la verdadera luna brilla en la altura.

Hasta que la rama se quiebre o se rinda,
seguirá persiguiendo el agua del río,
atrapando fantasmas, muriendo de hastío,
sin ver que la luz ya es suya y es limpia.

… … …

Monkey Mind, oil on a recycled skateboard deck.

I started this piece a few months ago—with a trip in between—and finally finished it upon returning to Ibiza:

When things happen that I don’t understand, or emotions overflow, or I want to do things I don’t allow myself to do, etc., I fall into «monkey mind.» This is a Buddhist term describing a restless, chaotic, and scattered state of mind that jumps uncontrollably from one thought to another—much like monkeys leaping from tree to tree.

I chose a mandrill unconsciously; it’s simply what emerged as I painted, and the story took shape as I created the work. The mandrill is the largest monkey (excluding the great apes), and ironically, due to its weight, it cannot leap from tree to tree.

A poem by the Zen master Hakuin Ekaku (18th century)

The monkey tries to catch the moon,
searching anxiously down in the water.
He twists, leaps, and stretches along the branch,
obsessed with possessing its silver light.

In his eternal delusion, the ape ignores
that what he seeks with such madness
is merely a reflection floating in the cold,
while the true moon shines high above.

Until the branch snaps or gives way,
he will keep chasing the river’s waters,
catching ghosts, dying of weariness,
blind to the light that is already his, pure and clear.